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林少江 巧雕美玉出众形——谈青花料巧雕
林少江 / 2017-08-19

 中国人自古爱玉,从出土的文物可知早在8000年前就有先民将美丽的石头进行打磨成器,如山西湖县旧石器时代晚期遗址出土的小石刀。而秦昭王愿以15座城池交换一块“和氏璧”的故事,也可证明中国人的爱玉程度。到了汉代,西域的于阗玉(今和田)大量传入中原,它与儒家的“德玉”文化结合后,国人好到了君子无人不佩玉,显贵无人不藏玉。”的地步和田白玉更成为国人至爱,其是羊脂白玉,它独享其尊至清代,才有翠绿的翡翠敢与它相

“白玉无瑕”是以往国人追求玉的最高境界,也将其作为做人处事的行为准则之一千百年来视白玉为贵,白玉又以和田籽料为最,不容它有丁点的杂色、瑕疵,所以在雕玉时总将杂的东西尽可能地挖去。由于千百年的采挖,如今的和田籽料越来越少,而羊脂白玉则一石难求,价格却直线飙升,呈现出“曲高和寡”局面。随着时间的推移,现在市场上一反传统而出现了“一红二黄三墨四羊脂”的价格高低排列顺序。

这现象是由多种原因促成的,其中虽然有炒作因素,但最最重要的一点就是材料的稀少性所定。正如东汉文学家王逸《玉论》中所说“赤如鸡冠,黄如蒸栗,白如截脂,墨如纯漆,谓之玉符。而青玉独无说焉。今青白者常有,黑色时有,而黄赤者绝无”。在中国几千的玉雕历史中,对和田玉羊脂白玉的需求量是比较大,造成现今市场上羊脂玉几近灭迹,且出现很多假的东西,消费者选购时就显得慎之又慎,甚至是回避。而色的玉很少见到,这就是“物以稀为贵”的最好注释疑。另一个原因是儒家的德玉文化观念逐步淡化,人们审美观念改变和审美趣味转移,再也不以白为贵并将关注的目光转向墨玉青花黄沁红沁如果将同样玉质的红、黄、墨、羊脂四种玉放在一起,一定是希缺的红玉最贵

本人从事玉石雕刻20多年,近年来也利用青花墨玉创作了许多作品,其中的《仿作圆明园十二兽首》在第十二届中国(深圳) 国际文化产业博览交易会上荣获中国工艺美术文化创意奖特别金奖,使我对青花墨玉的创作更充满信心。现将我在青花墨玉创作过程中,对它的认知和创作体会作一次小结。

 

青花籽料属于墨玉类,是和田玉籽料的一种。在汉语中对黒颜色的称呼还有多种,如等,青花耔料在这里就是黑色的意思。青花籽料产于新疆和田,硬度6.06.5之间是软玉中最高的。其黑色是石墨中的微细碳质聚集所致。青花籽料的形成较为独特,它的本质主要是白玉、青白玉、青玉等多种,在其形成的漫长过程度中,黑色的石墨矿物慢慢地沁入其中而成,颜色在灰黑黑色之间。石墨含量不同,直接影响了颜色深浅如果石墨集过程中过于浓密细腻,玉石的外表就能形成浓黑醇厚的色和田墨玉,如果石墨聚集不均匀,则形成散而不聚云雾状,主要形式是黑色点块花斑或黑纹条带状。衡量一块玉石是否是墨玉,一般是看它的黑色含量或色率是否达到40%以上。

青花料的润泽和透明度也是由玉的基质和石墨矿物所左右。石墨的晶体为片状形式,如果晶片体较大,就容易看到它的反光;晶体的厚薄也左右其色泽变化,如薄片晶体反光色呈金褐色,厚片则出现银灰色反光。墨玉的透明度相对较低,它透不透光要看它的厚度和颜色深浅厚度颜色浅的墨玉片有些许的透光,颜色深的,即使有强光的照射仍然还是黑色。

青花籽料的色如黑芝麻,一般呈云片状,由于聚集密度不同,所以也有纯黑聚墨点墨等形式出现。艺人还以其形状给它“乌云片”、“淡墨光”、“美人鬓”等美名另方面墨玉籽料在其形成过程中,经过水流的长期搬运、淘洗在其他矿物元素的渗透下,增加了它的色彩,我们有时也能看有几种颜色或色带的青花玉料三色墨玉、沁黄青花,即使是纯的墨玉,有时还会有灰白,犹如黑幕上飘一缕缕的白岁月和大自然的淘洗,使青花籽料生成强烈的黑白对比,深浅不同的色调、纹理,这些都有它特有的感染力和意境,能引发艺术家的创作欲望,来创作满足人们视觉享受的作品。由于青花料的色调主要是白、灰、黑,我在创作时常常采用巧色技法,都能更好地挖掘和体现出玉料的美。

巧色雕刻是玉雕工艺中最具特色一门技艺,又称为俏色巧雕,创作要求十分严格,作品比普通的玉雕作品更加出彩。如要在巧色雕上有所建树, 就要有创新或者有个人独特的风格技术储备要充分,工艺更为高超精湛。创作时要根据青花料色彩的形状,分别可用点状、线状、面状等形式作俏色表现。

 

那么如何利用青花料来进行俏色雕刻,而且雕得巧而且绝我的体会是要注重的色彩利用和景意创作。在玉雕巧雕中有这样的一句行话“一巧、二俏、三绝”,它们所对应的是“巧色、俏色、分色三种既有联系又独立不同的玉雕技法。下面让我来介绍这三种不同玉雕技法,同时也一同来感受这三种技法雕刻的青花作品的精美之处。

巧色  玉雕行话就是要巧妙地运用好材料中颜色的色彩和形状,其技艺产生于宋代。具体到玉雕创作中,就是要尽可能地保留原石上的颜色,即使是杂色瑕疵,也不舍弃,并且将它们巧妙地设计到作品题材中,化瑕疵为尤点,此即巧色。最后让你的作品更独具特色,形象更加生动。

青花料的色一般只是在黑、白、灰之间,没有太多的色彩可以“巧”。所以设计、雕刻时更必须小心翼翼,尽量根据材料现有条件,作出精心的安排。

作品《源远流长》选取的是一块蛋形青花牌料,其黑色不是十分浓黑醇厚,有点灰雾状,贯穿中间那一缕白色,也不十分白,与总体的灰黑色部分较难形成对比。我根据材料色彩分布格局和特点,将它设计成高山流水。雕刻时用浅浮雕手法刻出山形大势,树木石阶,山道上主仆二个拾级而上,这有积极向上的象征意义。而线刻则来表现飞流直下的瀑布,使它有势不可挡的形势,增加了动感,又让那不甚显眼的白色突现。最妙的是有意地在瀑布的出水处作些雕琢,形成切口,牌型产生了变化,使得作品更加的与众不同。

俏色  就是如何巧用玉石本身颜色的问题,它是在巧色原有的基础上将其技术进一步地发展、提高,最突出的特点是把玉材中颜色艳丽部分,恰当地“俏”出来。具体到雕刻时不仅要将原石上的天然色泽保留下来,还要对它进行精心设计、细致的雕琢让艳丽的色彩灵活地表现在作品上,更加出彩,成为整件玉器的亮点,使主题表达更鲜明,达到“画龙点睛”的艺术效果,给人有眼前一亮的感觉。

我另一件玉雕作品《白头叶猴》同样取自青花料,材质油亮润滑,手感极佳。该料原为一块不规则的闲料,是它那一点白中带微黄的色块引起我的创作欲望。我将原石中浅色部分雕刻成了猴子的头脸,这样的好处是猴子的五官十分清晰,既符合白头叶猴的生理特征又突显猴子的灵动形象,同时与整体的黑色玉料,形成强烈对比,在增加了作品的观赏性同时,又大大地提升玉料的利润价值,令人久久难以忘怀。

白头叶猴是我国特有的稀珍灵长类动物,数量仅存百只,被公认为世界最稀有的猴类。该作品的创作也有唤起人们爱护动物,保护生态平衡意识的目的。

分色  是近年玉雕艺人研究出来的新技法,它是在俏色的基础上发展并逐步成形,更有挑战性。此技艺现已受到业内技艺人员的广泛采用和关注,技艺特点是:按照玉石原材的自然状态、不同颜色分布,用雕刻方法将其认真细致地区分开来,达到色彩层次分明。然后根据各部分的形状、色彩进行创作。大家知道玉石的颜色分布是无规律的,通常是互相交叉或是渐变过渡,没有明显的界线,这就要求艺人不但要有高超的雕刻技艺,勇于挑战,更要有丰富的相石经验积累,做到胸有成竹,才能熟练自如地运用分色技艺创作出高水准的艺品精品。

盆景玉雕《喜鹊登梅》就是一款分色作品。作品采用通雕手法将白、黑二个主色界限分得清楚。梅花雕刻精致入微,展现出绽放枝头的动人场景;梅的枝干则经过提炼,精心刻画出它的虬曲挺立韵致古拙、瘦骨傲霜,不畏艰辛的灵性;一对造型生动的喜鹊,跳跃于枝间,顾盼呼应,显得格处轻盈,呈现出一派生机盎然景象。该作也是近年来我较为满意的作品之一。

 

利用青花料雕刻作品的技术手法还有多种,由于篇幅问题,这里就不再一一叙述。但消费者在收藏作品时要认真鉴别青花料与其它黑色玉石材的不同特性,以免上当受骗。

 

参考资料:1.  百度词条《青花籽释》

2.  网络文章《关于墨玉的品质鉴别

3.  网络文章《玉雕工艺的绝活

 

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